1.0 / August 1, 2018
(5.0/5) (Learn More</a></div>)
Loading...

Description

تطبيق الأماتونج هو موقع إخباري سوداني 24/7 The Amatungapplicationis a Sudanese news site 24/7

App Information الأماتونج

majzoob Show More...

صحيفة كورة سودانية APK
majzoob
التطبيق واحة تجمع وتوحد بين مختلف ضروب الرياضة واطياف الرياضيينالسودانيين وتمزج بين الوانهم الرياضية وميولهم وتذوب فيه انتماءاتهملانديتهم وتصب فيه الرؤى والافكار المتنوعة بتنوع ثقافاتهم ومن اهدافهنبذ التعصب والعصبية بين الرياضيين . وتوحيد الانضباط الوطني في تشجيعالمنتخبات الوطنية والفرق التي تمثل الوطن العزيز . Application oasisgathering and unite the various forms of sports and athletes shadesof Sudanese and combines sporting their colors and theirorientation and melt the affiliations of their clubs and pour thediverse visions of the diversity of cultures and ideas and goalsrenounce fanaticism and nervousness among athletes. The unificationof the national discipline in promoting national teams and teamsthat represent the dear homeland.
ayat.chifaa.app 2.0 APK
majzoob
بسم الله الرحمن الرحيم)الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىعَبْدِهِ الكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا(نحمده على نعمهوآلائه، ونشكره على فضله وإحسانه، فالخير بيده، والشر ليس إليه، وأشهدأن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ أنزل القرآن في رمضان، (هُدًىلِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الهُدَى وَالفُرْقَانِ) وأشهد أن محمداعبده ورسوله صلى الله عليه وسلم اما بعد ..القرآن هو كلام الله العظيمالجليل فيه أوصاف مبثوثة فيه، تدل على فضله وعظمته ونفعه للناس، ومنأوصافه أنه شفاء وقد تكرر هذا الوصف في مواضع ثلاثة من كتاب اللهتعالى؛ فالموضع الأول قوله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْجَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِيالصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [يونس:57].والموضعالثاني قوله سبحانه: {وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌوَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّاخَسَارًا} [الإسراء:82]، وفي هذه الآية قال قتادة والحسن عليهما رحمةالله تعالى: "مَا جَالَسَ الْقُرْآنَ أحَدٌ إِلَّا قَامَ مِنْعِنْدِهِ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ".والموضع الثالث قوله عز وجل:{قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَايُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى}[فصِّلت:44].وقد تكررت كلمة شفاء او مشتقاتها فى القرآن الكريم 6 مراتفى 6 آيات مختلفة وهى محور هذا التطبيق. الإخبار بأن القرآن شفاء جاءبصيغة العموم؛ ليشمل جميع العلل الحسية والمعنوية، والأسقام القلبيةوالبدنية.وقد قرأ بعض الصحابة على ملدوغ سورة الفاتحة فقام كأن لم يكنبه بأس، وقال طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ رحمه الله تعالى: "كَانَيُقَالُ: أَنَّ الْمَرِيضَ إِذَا قُرِئَ عِنْدَهُ الْقُرْآنُ وَجَدَلَهُ خِفَّةً، فَدَخَلْتُ عَلَى خَيْثَمَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقُلْتُ:إِنِّي أَرَاكَ الْيَوْمَ صَالِحًا، قَالَ: إِنَّهُ قُرِئَ عِنْدِيالْقُرْآنُ"، رواه البيهقي.نسأل الله تعالى أن يشفي قلوبنا وابداننابالقرآن، وأن يزيدنا به إيماناً، وأن يجعلنا من المستبشرين به، إنهسميع مجيب.اسألكم الدعاء لوالدى رحمة الله..In the name of of Allahthe Merciful) Praise be to God, who sent down the book to Hisservant and did not make it crooked (We praise Him for Hisblessings and blessings, and thank him for his grace and kindness,then it is good in his hand, and evil is not him, and I testifythat there is no god but Allah alone with no partner; sent down theQur'an in Ramadan, (guidance for mankind and clear proofs ofguidance and the Criterion) and I bear witness that Muhammad is Hisslave and Messenger of Allah peace be upon himBut after ..alqran isthe word of the great God of Galilee in which descriptions ofMbthoth therein, indicate bounty and greatness and usefulness forpeople, and descriptions that the healing has this description wasrepeated in three of the Book of Allah Almighty positions; thefirst Vmoda saying the Almighty: {O O mankind an admonition fromyour Lord and a healing for what is in the breasts and guidance andmercy for the believers} [Yunus: 57].And position the second sayingthe Almighty: {And We send down from the Koran which is a healingand a mercy for believers and no more than the oppressors only ruin[Isra: 82], and in this verse said Qatada and Hassan them the mercyof Almighty God: "What is sitting in the Koran one only has fromhim to increase or decrease" .The third position saying theAlmighty: Say is for those who believe guidance and healing andthose who do not believe in their ears, which they revereblindness} [separated: 44].Healing the word or its derivatives inthe Holy Quran 6 times in 6 different verses which have beenrepeated this application axis.Informing that the Qur'an washealing the whole form; to include all sensory and moral ills, andAlasagam cardiac and physical.Some of the companions read onnettled Al-Fatihah arose if it was not a good, said Talha bin Bankof Almighty God's mercy: "It is said that the patient if you readhim the Quran found his lightness, entered on Khaithamh he is sick,I said: I see you a good day, he said he read the Koran I have,"Narrated by al.We ask God to heal our hearts and our bodies theKoran, and that it strengthens our belief, and that makes usAlmstbharin him, he listens and responds.Ask you to pray for themercy of God, my parents ..
دعاء فك السحر بدون أنترنت 1.3 APK
majzoob
بسم الله والحمد لله ولا اله الا الله ولاحول ولاقوة الا بالله انالحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرورأنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلاهادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًاعبده ورسوله، أرسله الله بشيرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنهوسراجًا منيرًا. صَلِّ اللهم عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًاكثيرًا. اعلم رحمك الله أن العبد في دنياه تعترضه الابتلاءاتُ؛اختبارًا من الله وامتحانًا، فتواجهه فتنٌ من شهوات وشبهات، أو تلم بهالآلام من أمراض وأحزان، ليمحص أهل التقوى والإيمان، فيغتنم ذلكالشيطانُ، ويتسلط على العبد إن وافق ووجد ضعف أثر الدين في نفسه،فيوسوس له بتتبع الرخص، ويصورها له وكأنها بر الأمان، ويزين لهالفتاوى الشاذة التي ليس عليها من الله برهان، لكن من كان قلبه مشربًاالإيمان، منقادًا لرب الأنام بجميل العرفان، مذعنًا لحكم الله عز وجلورسوله صلى الله عليه وسلم، وَقّافًا عند حدودهما، عارفًا بالحلالوالحرام، منقادًا للإسلام غير مضطرب الجنان، فإنه يظل جبلا شامخًا ولاتهتز له أركان، وتجده صابرًا على ابتلاء الله معالجًا نفسه بجميلالتوكل وعظيم الرجاء، ومحتسبًا ما ألم به عند الله الكريم المنان، لايرجو من الخلق نفعًا، ولا يخشى منهم ضرًّا، فتعلقه بالله ورجاؤه له هوسلوة القلب له وبهجة الخاطر والأمل الذي لا ينقطع ما دام الزمان،وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّاجَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُممُّلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِالسِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُعَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81 فعند ذلك قال موسى لما ألقوا : ( ما جئتمبه السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحقبكلماته ولو كره المجرمون ) . وقال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عماربن الحارث ، حدثنا عبد الرحمن - يعني الدشتكي - أخبرنا أبو جعفرالرازي ، عن ليث - وهو ابن أبي سليم - قال : بلغني أن هؤلاء الآياتشفاء من السحر بإذن الله تعالى ، تقرأ في إناء فيه ماء ، ثم يصب علىرأس المسحور : الآية التي من سورة يونس : ( فلما ألقوا قال موسى ماجئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين) يقولالشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم،الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبدهورسوله، وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمدبن عبد الله، وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يومالدين.. أما بعد: فعلاج السحر يكون بشيئين: أحدهما: الرقى الشرعية.والثاني: الأدوية المباحة التي جربت في علاجه. ومن أنجع العلاج وأنفعالعلاج الرقى الشرعية، فقد ثبت أن الرقية يرفع الله بها السحر، ويبطلبها السحر. وهناك نوع ثالث وهو: العثور على ما فعله الساحر من عقد أوغيرها، وإتلافها، كذلك من أسباب زوال السحر وإبطاله. فمن الرقى التيتستعمل أن يرقى المسحور بفاتحة الكتاب، وآية الكرسي، وقُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وقُلْ أَعُوذُبِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مع آيات السحر التيجاءت في سورة الأعراف، وسورة يونس، وسورة طه، وهي قوله سبحانه في سورةالأعراف: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَاهِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَاكَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُواصَاغِرِينَ[1]، وفي سورة يونس يقول سبحانه: وَقَالَ فِرْعَوْنُائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُقَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّاأَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَسَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ *وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَالْمُجْرِمُونَ[2]. وفي سورة طه يقول سبحانه: قَالُوا يَا مُوسَىإِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى *قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُإِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِخِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى *وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُواكَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى Name ofAllah, praise be to God and God but Allah and turn the force exceptGod to praise be to Allah, we praise Him and seek His help andforgiveness and Nsthdi, and we seek refuge in Allah from the evilsof ourselves and our evils, of Allah guides not misleading him, andnot mislead Hadi, and I testify that there is no god but Allahalone no partner, and I testify that Muhammad is the Messenger, Godsent him glad tidings and a warner, and calling to God permissionand lamp illuminating. Pray upon God and his family and peace andrecognition of a lot. Know God bless that servant in Dniahencountered tribulations; a test of God test, Vetoajha mesmerizedappetites and suspicions, and grasped by suffering from diseasesand afflictions, to purify the people of piety and faith, Vigtnmthat the devil, and rule over the servant if approved and any weakimpact of religion in itself, Vyoussos him track licenses, andportray him as a safety, and adorns his aberrant fatwas is not fromGod proof, but his heart was tinged faith, guided by the Lordcreatures Bjamil gratitude, subservient to the rule of Allah andhis Messenger, peace be upon him, and Agafa at their borders, Halaland Haram. He knows, guided by Islam is a troubled Jana , Itremains a mountain towering and shaking his pillars, and findspatient on the plague of God healer himself Bjamil trust and greatplease, and calculated the pain by God the Holy Mannan, do notrequest the creation work, not afraid of them hurt, Vtalgah God andhis hope he is Slough heart him Al Khater and the joy and hope thatis not interrupted as long as the time, Pharaoh said: Bring meevery sorcerer Alim (79) And when the magicians came, Moses saidunto them: Throw what you are lying (80) when he threw Moses saidwhat ye do magic God Sabtalh God does not fit the work of mischief(81 When Moses said that what they threw: (what ye do magic GodSabtalh God does not fit the work of mischief and the right of Godright in his own words, even hated criminals). Ibn Abi Hatim: Tellus Mohammed Ammar Ibn al-Harith, told Abdel-Rahman - mean Aldashtki- Tell us Abu Jaafar al-Razi, from Leith - the son of Abu Salim -said that these verses healing of magic, God willing, you read in ajar of water on sale! , then pour on top of Enchanted: verse ofSurah Yunus: (Moses said when he threw what you came by magic thatGod Sabtalh God does not fit the work of mischief) Shaykh AbdulAziz bin Baz says God's mercy In the name of Allah, praise Allah,and the consequence of the righteous, and peace and blessings onthe slave and Messenger, and all of mankind, and the secretary onthe revelation, Prophet and imam and Prophet Muhammad bin Abdullah,and family and companions, and wire him and guided Companionsdoomsday .. The distance: The treatment of magic is two things:one: Ruqai legitimacy. Second: nullius drugs tested in thetreatment. It is the most effective treatment and the mostbeneficial treatment legitimacy Ruqai, ​​it has proved to be aSpell God raises her magic, and invalidate the magic. A third typewhich is: to find what he did the magician of the contract orother, and destruction, as well as the reasons for the demise ofthe magic and invalidation. It spells that use the amount enchantedOpening of the Book and any chair and say: O disbelievers say, Godis one and say, Lord forbid Daybreak and tell Naas with signs magicthat came in Surat usages and Al-Younis and Al Taha, the Almightysaid in Surat usages : and We inspired Moses to take a rod if shegrabbed what Aovkon * and he fell right to champion what they *Vgbawa there and turned submissively [1], and in Surah YunusAlmighty says Pharaoh said Bring me every SA R. Aleem * When themagicians came, Moses said to them: Throw what you throw! * Andwhen Moses threw him what ye magic said that God Sabtalh God doesnot fit the work of mischief * and the right of God right in hisown words, even hated criminals [2]. In Surah Taha Almighty says:They said: O Moses, either received or to be the first delivered *said, but they threw If their ropes and their rods seems to it fromthe magic that it is seeking * Voojs in itself wary of Moses * weare not afraid, You are the top * and Take what your right grabbedwhat made but made a charming kid magician does not succeed wherehe came
com.nkdroid.remembrance.allah 1.0 APK
majzoob
◄◄ تطبيق "رطب لسانك بذكر الله" هو تطبيق إسلامي تمت برمجته منأجلتذكيرك بذكر الله دوريا عن طريق مجموعة كبيرة من الأذكارالمختلفةالمسموعة و المكتوبة تظهر لك على شكل نوافذ منبثقة من وقتلآخر تختارهأنت على مدار اليوم.يمكن للأذكار أن تظهر لك أثناء تصفحمواقع التواصلالإجتماعي كتواجدك مثلا على الواتس آب، الفيس بوك، أوحتى الألعاب وغيرها لتنبيهك بذكر الله عز و جل.التطبيق يعمل أونلاين وأوف لاين أيلا يشترط وجود اتصال بالأنترنت ليعمل.ستظهر لك الأذكار علىشكل تنبيهخفيف مكتوب و مسموع على هاتفك سواء كانت الشاشة مشتغلة أومطفأة.◄◄مميزات التطبيق :★ مجموعة كبيرة من الأذكار المسموعة والمكتوبة مرفقةباهتزاز خفيف للهاتف لتنبيهك★ يمكنك من تحديد وقتالتنبيه (كل5/10/15/20/25/30 دقيقة أو 1/3/6/8 ساعة)★ يمكنك تعيين عدةتنبيهاتمعا لتظهر على مدار اليوم★ يمكنك تجربة سماع التنبيه قبلتعيينه★ صوتالتنبيهات نقي وواضح و عالي الجودة و تم تسجيلهباحترافية(!) ملاحظة:لا تقم بتعيين عدة تنبيهات في نفس الوقت لكي لايتداخل صوت الأذكار(قم مثلا باختيار تنبيه كل 25 دقيقة، ثم انتظر 7دقائق مثلا و اخترتنبيه آخر ليظهر كل 15 دقيقة)◄◄ فضلا لا أمرا بعدتجربة التطبيق لاتنس أن تدعمنا بتقييمه على متجر جوجل بلاي، كما لاتنس نشر التطبيق ومشاركته مع أصدقائك.
com.majzoobapp.do3a 1.0 APK
majzoob
دعاء و إبتهالالدّعاء عبادة بالدّرجة الأولى، فقد أشار إليه النبيفيعديد من الأحاديث بأنه من أعظم العبادات وأقومها، وهي صلة القرابةمنالله عز وجل في السراء والضراء، وهو أيضاً من أكرم العبادات عنداللهعز وجل، ويستحب أن يتضمَّن الدعاء افتقار وتذَلل العبدِوتضرّعهِوشدّةَ اضطرارِه إلى خالقه. وهذه المعَاني العظيمةُ هي حقيقةُالدّعاءوالعِبادة، وقد قرن الله هذه العبادة والتكبر عنها بالعذابالشديد يومالقيامة."وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْإِنَّالَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَجَهَنَّمَدَاخِرِينَ". [سورة غافر: الآية 60]قال صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِوَسَلَّمَ: "مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِفُتِحَتْلَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَمَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًايَعْنِيأَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَ وَقَالَرَسُولُاللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الدُّعَاءَيَنْفَعُمِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ فَعَلَيْكُمْ عِبَادَاللَّهِبِالدُّعَاءِ". [رواه الترمذي وحسنه الألباني ]وَإِذَاسَأَلَكَعِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِإِذَادَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِيلَعَلَّهُمْيَرْشُدُونَ) البقرة الاية 186روط وآداب الدعاء وأسبابالإجابة1-الإخلاص لله تعالى. 2- أن يبدأ لحمد الله والثناء عليه، ثمبالصلاةعلى النبي ويختم بذلك. 3- الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة.4-الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال. 5- حضور القلب في الدعاء.6-الدعاء في الرخاء والشدة. 7- لا يسأل إلا الله وحده. 8- عدمالدعاءعلى الأهل، والمال، والولد، والنفس. 9- خفض الصوت بالدعاءبينالمخافتة والجهر. 10- الاعتراف بالذنب، والاستغفار منه،والاعترافبالنعمة، وشكر الله عليها. 11- تحري أوقات الإجابة والمبادرةلاغتنامالأحوال والأوضاع والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء. 12-عدمتكلف السجع في الدعاء. 13- التضرع والخشوع والرغبة والرهبة. 14-كثرةالأعمال الصالحة، فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء. 15- رد المظالممعالتوبة. 16- الدعاء ثلاثاً. 17- استقبال القبلة. 18- رفع الأيديفيالدعاء. 19- الوضوء قبل الدعاء إذا تيسر. 20- أن لا يعتدي فيالدعاء.21- أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره. 22- أن يتوسل إلىاللهبأسمائه الحسنى وصفاته العلى، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه،أوبدعاء رجل صالح له. 23- التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعدالفرائض،وهذا من أعظم أسباب إجابة الدعاء. 24- أن يكون المطعم والمشربوالملبسمن حلال. 25- لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم. 26- أن يدعولإخوانهالمؤمنين، ويحسن به أن يخص الوالدان والعلماء والصالحونوالعبادبالدعاء، وأن يخص بالدعاء من في صلاحهم صلاح للمسلمين كأولياءالأموروغيرهم، ويدعو للمستضعفين والمظلومين من المسلمين. 27- أن يسألاللهكل صغيرة وكبيرة. 28- أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. 29-الابتعادعن جميع المعاصي. افضل زمان ومكان للدعاء1- ليلة القدر. 2-جوف الليلالآخر ووقت السحر. 3- قبل الصلوات المكتوبات ( الفرائضالخمس). 4- بينالأذان والإقامة. 5- ساعة من كل ليلة. 7- عند نزولالغيث. 8- عند زحفالصفوف في سبيل الله. 9- ساعة من يوم الجمعة 10- عندشرب ماء زمزم معالنية الصادقة. 11- في السجود في الصلاة. 12- عندالاستيقاظ من النومليلاً والدعاء المأثور في ذلك وهو قوله: { لا إلهإلا الله وحده لاشريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شئ قدير،الحمد لله، وسبحانالله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهماغفر لي ـ أو دعا ـاستجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته }. 13- دعاءالمسلم لأخيه المسلمبظهر الغيب. 14- دعاء يوم عرفة في عرفة. 15-الدعاء في شهر رمضان. 16-دعاء المسافر. 17- دعاء الصائم عند فطره. 18-دعاء المضطر. *والمؤمنيدعو ربه أينما كان وفي أي ساعة، ولكن هذهالأوقات والأحوال والأماكنتخص بمزيد عناية، فإنها مواطن يستجابفيهاقال تعالى: {ادعوا ربكمتضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين ...[الأعراف (55)أي: المتجاوزين.قال أبو مجلز: هم الذين يسألون منازلالأنبياء. وقال ابن جريج: منالاعتداء رفع الصوت، والنداء بالدعاءوالصياح. وقال ابن جرير: {تضرعا}: تذللا واستكانة لطاعته. و {خفية} .يقال: بخشوع قلوبكم، وصحة اليقينبواحدنيته وربوبيته، فيما بينكم وبينهلا جهارا ومرآة.اسال الله لىولكم الخيرPrayer and EbtihalPray for theworship of the firstplace, he referred to the prophet in manyconversations as one ofthe greatest acts of worship and Oqovernma,a kinship of GodAlmighty in good times and bad, also from Akramworship GodAlmighty, and recommended to pray that includes a lackand cringingslave Tdharah and the severity of his having to hisCreator. Thisgreat meanings is the reality of prayer and worship,and theworship of God a century and arrogance by the severe tormenttheDay of Resurrection."I said Allaah be upon him to you thatthosewho disdain for my worship will enter hell, disgraced."[Al-Mu'min:Verse 60]He said peace be upon him: "open to him of youthe door ofsupplication opened his doors of mercy and God askedsomethingmeans I like to him to ask wellness and said the Messengerof Allahpeace O Allah be upon him that supplication benefit, whichcamedown and that did not come down Flakm worshipers of God topray."[Narrated by al-Tirmidhi and classed as Albanian]If my slavesaskedme, I answer to the supplicant if the whisperings Felictjibwameand believe me they might usher) Cow verse 186Conditionalandetiquette of prayer and the reasons for the answer1. devotiontoGod Almighty.2. To begin to Hamad God and praise him, and thenprayto the prophet, and sealed it.3. The assertion in supplicationandcertainty to answer.4. The urgency in prayer and the lackofurgency.5. The presence of the heart in prayer.6. prayinprosperity and adversity.7. Do not ask only God alone.8. nottopray for the family, money, and the boy, and self.9. reducethesound of prayers Almkhavth and speaking out.10. confess guilt,andseek forgiveness from him, and the recognition of grace, andthankGod it.11. The initiative to investigate the answer times totakeadvantage of the situation and the conditions in which placesareMazan answer prayer.12. not cost assonance insupplication.13.beseeching reverence and desire and dread.14.frequent good deeds,it is a great reason to pray in the answer.15.Re grievances withrepentance.16. pray three times.17. receivedirection.18. raisehands in supplication.19. ablution beforepraying if possible.20.Do not pray in the assault.21. The proposalbegins by himself ifcalled for others.22. The pleading to GodBosmaih beautiful andattributes of Ali, or the benefit of the workdone by callinghimself, or his prayer of a good man.23. draw closerto God inabundance Alnoavl after the obligatory, and that one ofthegreatest reasons for answered prayer.24. be the restaurantanddrink, clothing of halal.25. Do not call sin or severing offamilyties.26. to call for his fellow believers, and improves himtorespect the parents, scholars and righteous worshipers andpray,and pray for in the Slaham Salah for Muslims Koolia thingsandothers, and calls for the vulnerable and oppressed Muslims.27.Godis asking all small and large.28. ordering the good andforbidevil.29. Stay away from all sin.Best time and place to pray1.TheNight of Power.2. Goff of the night and the time of magic.3.Beforeprescribed prayers by reciting (the obligatory five).4.betweenprayer and accommodation.5 hours each night.7. When rainfalls.8.When the advance of rows in the way of Allah.9 hours onFriday10.When drinking Zamzam water with the sincere intention.11.In theprostration in prayer.12. When you wake up from sleep atnight andpray adage in that it is saying: {There is no god butAllah alonewith no partner, to Him king, praise and He over allthingsomnipotent, thank God, and the Glory of God, and no strengthexceptin Allah, then said : Oh God, forgive me or called him willanswer,it does wudoo 'and prayed accepted his prayer}.13. MuslimMuslimprayer for his brother unseen.14. Doaa Arafa Day in Arafa.15.prayin the holy month of Ramadan.16. Traveler prayers.17. Theprayersof the fasting person when he breaks his fast.18. prayer ofthedestitute.* The insured Lord calls wherever and at any hour,butthese times and conditions and places belonging to more care,theyanswered the citizenThe Almighty said: Invoke your Lordwithhumility and in secret. He does not like aggressors ...[custom(55)Ie abusers. Abu Cilz said, are the ones who ask thehomes ofthe prophets. His son Greg: of aggression raise the voice,and thecall to pray and shout. Ibn Jarir said: {} beseeching: Tzllaandcomplacency to obey Him. And {hidden}. It said: prayerfullyyourhearts, and the health of certainty Buahdnith and Lordship,betweenyou and him not openly mirror.I ask God for me and you good
com.majzoob.roqia3 1.0 APK
majzoob
الرقية الشرعيّة هي طلب الشّفاء بالدّعاء إلى الله عزّ وجلّ، وذلكباستخدام الألفاظ الشرعيّة الواردة في القرآن الكريم والسنّة النبويّةالشّريفة، مع التوكّل عليه سبحانه وتعالى، كما جاء في الذّكر الحكيم:"وعلى اللهِ فتوكَّلوا إنْ كنتم مؤمنين "، المائدة/23، والإيمان الكاملبأنّ الشفاء بيده وحده جلّ وعلا، والرّقية هي سبب لكسب رضا اللهتعالى.وقد عرف سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز الرقية الشرعية هي الرقيةبالآيات والدعوات الطيبة بالقرآن أو بالدعوات الطيبة، يرقي بالفاتحةبآية الكرسي بغيرها من الآيات: قل هو الله أحد، المعوذتين بغيرها هذهالرقية الشرعية، أو بالدعاء يدعو له ....: أذهب البأس رب الناس واشفأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً، باسم الله أرقيكمن كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم اللهأرقيك، أو اللهم اشفه وعافه، اللهم أنزل عليه الشفاء، اللهم أبرئه منمرضه.. وما أشبه ذلك الدعوات الطيبة.الرقية الشرعية هى أفضل علاجلمشاكل العصر كالهمّ والحزن، والقلق والحسد؛ بحيث تزيد الراحة النفسيةوالسكينة والطمأنينة إلى قلوب الناس. وهى من السنة التي يجب الاقتداءبها، حيث فيها السعادة لحياة الناس. تحصين المسلم من أي سوء يحيط به،كما تحميه من الأذى والآفات، وتزيد من قوته المستمدة من كلام اللهسبحانه وتعالى. تقود المسلم إلى التفكير الصحيح والمستقيم والموزونالبعيد عن التشتت. تقطع الطريق على المشعوذين والكهنة الذين يخدعونالناس في أكاذيبهم الباطلة، وكذلك تشكل الوقاية من السحر والعين. تحققحاجة المسلم ومطالبه بالدعاء.قال الله تعالى:"وننزّل من القرآن ما هوشفاءٌ ورحمةٌ". من هنا جاء التَّعليم الرّبانيّ باستخدام القرآنالكريم والسُّنة النّبويّة الواقية والشّافية من كُلّ مرضٍ أو أذى أوضررٍ بعد بذل الأسباب من التّوجه إلى الطّبيب والعلاج بالأدوية وعدماقتصار العِلاج على الرُّقية الشّرعيّة؛ فالله سبحانه وتعالى أمربالأخذ بالأسباب، وقد وجد العلماء أنّه لا ضرر من تزامن العلاجالطِّبيّ والدَّوائيّ مع العلاج بالقرآن الكريم والسُّنةالمُطهرّة.الرقية الشرعية تزيد قوة وحصانة المسلم ضد العين والحسدوالسحر فقط إخلاص النية لله والصدق في التوكل على الله والايمانالقاطع بانه هو وحده القادر على شفاء كل الامراض البدنيه والروحية.يجب الطهارة والنظافة والوضوء، وخلو المكان من الكلاب والصور أو أيشيء غير طاهر، والذي يمنع دخول الملائكة. والإيمان بأنّ الشفاء منجميع الأمراض والمشاكل بيد الله وحده والتوكل عليه. الإكثار من الدعاءوالاستمرار في طلب الحاجة من الله، وعدم اليأس من رحمة الله.وباللهالتوفيقSpell legitimacy is the request of healing prayers to GodAlmighty, using legal terms contained in the Holy Quran and Sunnah,with trust in Him Almighty, as stated in the Holy Qur'an: "And GodVetokloa if you are believers", table / 23, full of faith thathealing his hand alone, the Almighty, and Spell is the reason togain satisfaction of God Almighty.His Eminence Sheikh Abdulaziz binBaz Spell legitimacy has been known is the Spell verses of theKoran and calls good or good vocations, elevating the chairFaatihah verse with other verses: Say God is one, Almaoztin withother such kind of legitimacy, or pray calls him ....: go bass Lordpeople heal you Shafi does not heal except Your healing healingdoes not leave a disease, in the name of Allah I perform ruqyahfrom all harm and evil of every soul or envious eye may God healyou, in the name of Allah I perform ruqyah, or God Ashvh and Aaffh,God revealed to him healing, God cleansed of his illness .. and sogood invitations.Spell legitimacy is the best cure for the problemsof the times Calem, sadness, anxiety and envy; so as to increasepsychological comfort, tranquility and peace of mind to people'shearts. It is the year that should be emulated, where the happinessof people's lives. Muslim immunization of any ill surrounds him,and protect him from harm and pests, and increase the strengthderived from the words of God Almighty. Muslim leads to the correctthinking, rectum and distant from the weighted dispersion. Cut offthe road on the charlatans and the priests who deceive people intheir lies false, as well as form of prevention of magic and eye.Check the Muslim demands and the need to pray.God said: "And Wesend down from the Koran which is a healing and a mercy." Hence theLord's education using the Holy Quran and the Sunnah of theprotective and healing every disease or harm or damage after youmake reasons to go to the doctor and treatment with medicines andnot to limit the treatment to the kind of legitimacy; God Almightyis the introduction of the reasons, scientists have found that itdoes not harm synchronization medical and pharmacological treatmentwith the treatment the Holy Quran and Sunnah.Spell legitimacyincreases strength and immunity against the Muslim eye, envy andmagic only devotion to God and faith in the honesty to trust in Godand faith is categorical that he alone is capable of healing allthe physical and spiritual ailments.Must purity, cleanliness andablution, and free place of dogs, pictures or anything impure,which prevents angels from entering. And the belief that thehealing of all diseases and problems in God's hands alone and trustin Him. A lot of prayer and continue to request the need of God,and not despair of God's mercy.And Allaah
الأماتونج 1.0 APK
majzoob
تطبيق الأماتونج هو موقع إخباري سوداني 24/7 The Amatungapplicationis a Sudanese news site 24/7
الحصن و التحصين - بدون أنترنت 1.5 APK
majzoob
القرآن الكريم يحض على التحصين من خلال الاستعاذة بالله عزوجل.اِسْتَعاذَ بِهِ مِنْ شَرِّ النَّاسِ: لَجَأَ إِلَيْهِ،اِعْتَصَمَبِهِ، استجار به. اِسْتَعاذَ بِاللَّهِ: قالَ أَعوذُبِاللَّهِ مِنَالشَّيْطانِ الرَّجيمِ. يقول بن كثير في تفسير سورةالفاتحة: ومعنىأعوذ بالله من الشيطان الرجيم، أي: أستجير بجناب اللهمن الشيطانالرجيم أن يضرني في ديني أو دنياي، أو يصدني عن فعل ما أمرتبه، أويحثني على فعل ما نهيت عنه؛ فإن الشيطان لا يكفه عن الإنسان إلاالله؛وأمر الله بالاستعاذة به من الشيطان الجن لأنه لا يقبل رشوة ولايؤثرفيه جميل؛ لأنه شرير بالطبع ولا يكفه عنك إلا الذي خلقه، إنَّقراءةسورة البقرة تطردُ الشّياطين؛ فالشّياطين تنفر من البيت الذيتُقرأفيه سورة البقرة، كما جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضي اللهعنه-أنَّ رسول الله عليه الصّلاة والسّلام قال: (لاَتَجْعَلُوابُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَالْبَيْتِالَّذِى تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ).[٥] أخبر رسولالله صلىالله عليه وسلم أنّ في أخذ سورة البقرة بركة وفي تركها حسرةللإنسان،وأنّ السّحَرة لا يستطيعون فعل شيء معها، قال عليه السلام:(اقرؤواسورةَ البقرةِ؛ فإنَّ أخْذَها بركةٌ، وترْكُها حسرةٌ، ولاتستطيعُهاالبطَلَةُ( سورة الصافات سورة الصافات سورة الرحمة: لاحتواءآياتالسورة الكريمة على ما يشفي الإنسان من بعض الأمراض التي تُصيبهفتكونرحمةً له بتخليصه من مشاكل المرض. الصاعقة: كون آياتِها الكريمةلهاالقدرة بإذن الله على صَعق وصرع أنواعٍ كثيرة ٍمن الشياطين والجنالتيتتلبّس الإنسان، وتُخضعه لسيطرتها فيفقد إرادته، وهذا مرض يصعبعلىالطبّ علاجه فقراءة آيات سورة الصافات على المصاب بهذه الحالةيؤدّيإلى إخراج الشيطان من جسم المصاب بإذن الله. الناطقة: تُسمّىبالسورةالناطقة لأن قارئها يستطيع إنطاق الجنّ أو العارض الذي يتلبسالإنسانفيطلب منه الخروج من جسم المريض فيخرج باذن الله تعالى TheQuranexhorts the immunization through seeking refuge in AllahAlmighty.He sought refuge in him from the evil of the people: hesoughtrefuge in him, he took hold of him, and he took refuge inhim. Hesought refuge in Allah: He said: I seek refuge in Allah fromtheaccursed Satan. Ibn Katheer says in the interpretation ofSuratAl-Faatihah: I mean, I seek refuge in Allaah from theaccursedSatan, ie, to insult God from the accursed Satan, to harmme in myreligion or my world, or to stop me from doing what Icommanded, Onthe authority of man but Allah; and God ordered him toresort tohim from the devil jinn because he does not accept bribesand doesnot affect him beautifully; because he is evil of courseand doesnot forgive him except you who created him, The Messengerof Allah(pbuh) said: "Do not make your houses tombs. In whichal-Baqarah).[5] The Messenger of Allaah (peace and blessings ofAllaah be uponhim) said that taking the surah of al-Baqarah is ablessing andabandoning it to a person's heart, and that the witchescan not doanything with it. The Prophet (peace and blessings ofAllaah beupon him) said: Sufat Surah Al-Saafat Surah Al-Rahma: Tocontainthe verses of the Surah Al-Kareem on what heals from some ofthediseases that afflict him, then it is a mercy for him to rid himofthe problems of sickness. This is a disease that is difficultformedicine to cure. Reading the verses of Surah Al-Saffat ontheinjured person in this situation leads to the removal of thedevilfrom the body of the injured, God willing. The speaker: Calledthereader because the reader can be surrounded by the jinn orthecasualty who wears the human is asked to get out of the body ofthepatient will come out, God willing
Loading...