1.0.2 / December 9, 2016
(4.2/5) (5)
Loading...

Description

الملك المظفر أول من عمل المولدهاكم شيئا من سيرته:1-من سير أعلامالنبلاء:صاحب إربل، كوكبري بن علي التركماني: السلطان الدين، الملكالمعظم، مظفر الدين، أبو سعيد كوكبري بن علي بن بكتكين بن محمدالتركماني، صاحب إربل، وابن صاحبها وممصرها الملك زين الدين عليكوجك…وكان محبا للصدقة، له كل يوم قناطير خبز يفرقها، ويكسو في العامخلقا ويعطيهم دينارا ودينارين، وبنى أربع خوانك للزمنى والأضراء، وكانيأتيهم كل اثنين وخميس، ويسأل كل واحد عن حاله، ويتفقده، ويباسطه،ويمزح معه. وبنى دارا للنساء، ودارا للأيتام، ودارا للقطاء، ورتب بهاالمراضع. وكان يدور على مرضى البيمارستان. وله دار مضيف ينزلها كلوارد، ويعطى كل ما ينبغي له.وبنى مدرسة للشافعية والحنفية، وكان يمدبها السماط، ويحضر السماع كثيرا، لم يكن له لذة في شيء غيره. وكانيمنع من دخول منكر بلده، وبنى للصوفية رباطين، وكان ينزل إليهم لأجلالسماعات.وكان في السنة يفتك أسرى بجملة، ويخرج سبيلا للحج، ويبعثللمجاورين بخمسة آلاف دينار، وأجرى الماء إلى عرفات.وأما احتفالهبالمولد، فيقصر التعبير عنه؛ كان الخلق يقصدونه من العراق والجزيرة،وتنصب قباب خشب له ولأمرائه وتزين، وفيها جوق المغاني واللعب، وينزلكل يوم العصر، فيقف على كل قبة ويتفرج، ويعمل ذلك أياما، ويخرج منالبقر والإبل والغنم شيئا كثيرا، فتنحر، وتطبخ الألوان، ويعمل عدة خلعللصوفية، ويتكلم الوعاظ في الميدان، فينفق أموالا جزيلة.وقد جمع لهابن دحية (كتاب المولد)، فأعطاه ألف دينار.وكان متواضعا، خيرا، سنيا،يحب الفقهاء والمحدثين، وربما أعطى الشعراء، وما نقل أنه انهزم فيحرب، وقد ذكر هذا وأمثاله ابن خلكان، واعتذر من التقصير.مولده: فيالمحرم، سنة تسع وأربعين وخمس مائة، بإربل….قال ابن خلكان: مات ليلةالجمعة، رابع عشر رمضان، سنة ثلاثين وست مائة، وعمل في تابوت، وحمل معالحجاج إلى مكة، فاتفق أن الوفد رجعوا تلك السنة؛ لعدم الماء، فدفنبالكوفة – رحمه الله تعالى – وعاش اثنتين وثمانين سنة.2-من البدايةوالنهاية:الملك المظفر أبو سعيد كوكبري ابن زين الدين علي بن تبكتكينأحد الأجواد والسادات الكبراء والملوك الأمجاد، له آثار حسنة وقد عمرالجامع المظفري بسفح قاسيون، وكان قدهم بسياقه الماء إليه من ماءبذيرة فمنعه المعظم من ذلك، واعتل بأنه قد يمر على مقابر المسلمينبالسفوح، وكان يعمل المولد الشريف في ربيع الأول ويحتفل به احتفالاهائلا. وكان مع ذلك شهما شجاعا فاتكا بطلا عاقلا عالما عادلا رحمهالله وأكرم مثواه.وقد صنف الشيخ أبو الخطاب ابن دحية له مجلدا فيالمولد النبوي سماه: (التنوير في مولد البشير النذير)، فأجازه على ذلكبألف دينار، وقد طالت مدته في الملك في زمان الدولة الصلاحية، وقد كانمحاصر عكا وإلى هذه السنة محمود السيرة والسريرة.قال السبط: حكى بعضمن حضر سماط المظفر في بعض الموالد كان يمد في ذلك السماط خمسة آلافرأس مشوي، وعشرة آلاف دجاجة، ومائة ألف زبدية، وثلاثين ألف صحن حلوى،قال: وكان يحضر عنده في المولد أعيان العلماء والصوفية فيخلع عليهمويطلق لهم ويعمل للصوفية سماعا من الظهر إلى الفجر، ويرقص بنفسه معهم،وكانت له دار ضيافة للوافدين من أي جهة على أي صفة، وكانت صدقاته فيجميع القرب والطاعات على الحرمين وغيرهما، ويتفك من الفرنج في كل سنةخلقا من الأسارى.حتى قيل إن جملة من استفكه من أيديهم ستون ألف أسير،قالت: زوجته ربيعة خاتون بنت أيوب – وكان قد زوجه إياها أخوها صلاحالدين، لما كان معه على عكا – قالت: كان قميصه لا يساوي خمسة دراهمفعاتبته بذلك فقال: لبسي ثوبا بخمسة وأتصدق بالباقي خير من أن البسثوبا مثمنا وأدع الفقير المسكين، وكان يصرف على المولد في كل سنةثلاثمائة ألف دينار، وعلى دار الضيافة في كل سنة مائة ألف دينار.وعلىالحرمين والمياه بدرب الحجاز ثلاثين ألف دينار سوى صدقات السر، رحمهالله تعالى، وكانت وفاته بقلعة إربل، وأوصى أن يحمل إلى مكة فلم يتفقفدفن بمشهد علي.اهـKing Muzaffar first to work the generatorHere isa bit of his biography:1-of Sir Heraldry:His Erbil, Kokipri Ben AliTurkmen: Sultan al-Din, King bulks, Muzaffar Din, Abu Saeed Kokipribin Ali bin Bktekin bin Mohammed Turkmen, the owner of Irbil, andthe son of the owner and Mmzaretha King Zainuddin Ali Kojak ... Hewas a lover of charity, to him every day kantars bread separatedand coats in public ethics, giving them dinars and two dinars, andbuilt four Khwank the timetable and Alodhara, and it was never cameevery Monday and Thursday, and asking each and every one of thecondition, Atvkdh, and Abasith, and joking with him. He built ahouse for women, and an orphanage and a home for Qtae, and arrangedby nursing mothers. And it was going on patients Bimarstan. He hasa host inflicted every incoming House, given everything youshould.He built a school for Shafi'ie and tap, and was supplyingthe scalding, and attend the hearing so much, he has no pleasure inanything else. It was prevented from entering the denier of hiscountry, and built the mystical Rabatan, had come down to them forthe speakers.It was a year die of prisoners, inter, and come out away for the pilgrimage, and sends the neighboring five thousanddinars, and carried water to Arafat.The celebration of the birth,Afiksr express it; it was the creation of destination of Iraq andthe island, and the focus of the domes of wood for himself and hisprinces and adorn, and the choir Amoana and play, and come downevery day the times, to stand on each dome and watching, and worksfor days, and comes out of cows, camels and sheep nothing much,Vtnhr, and cook colors, and operates several dislocation of Sufism,and speaks preachers in the field, Vinfq money with greatsubstance.The collection has a son Dahyah (Book-born), I gave him athousand dinars.It was a modest, good, a Sunni, like the scholarsand modern, and perhaps gave the poets, and move he was defeated inthe war, has said this and his ilk Ibn Khalkan, and apologized tothe default.His birth: in Muharram, forty-nine years and fivehundred, Barbel ....Ibn Khalkan said he died Friday night,fourteenth Ramadan, thirty years and six hundred, and worked in acoffin, and carried away with the pilgrims to Mecca, was agreedthat the delegation returned that year; the lack of water, buriedin Kufa - God's mercy - and lived two and eighty years.2-from startto finish:King Muzaffar Abu Saeed Kokipri son of Zinedine Ali binTbektekin a Alojawad and Sadat elders and kings glories, has goodeffects have Omar Mosque Mudafari the foot Qassioun, was Kdhm itscontext water to the water ovule holy Fmnah than that, Bestridethat he might pass on the graves of Muslims Bambassouh, he was bornSharif runs in the first spring and is celebrated to mark theenormous. It was with this gentleman brave hero Vta sane world justGod's mercy and Akram resting place.Sheikh Abu Khattab son has beenclassified Dahyah his volumes in the birth of the Prophet called:(enlightenment in the birth of al-Bashir prognostic), Vojazh on ita thousand dinars, and long duration of the king in the time of thestate authority, it has been under siege of Acre and to this year'sMahmoud conduct and conscience.Tribe said, recounted some of thosewho attended tablecloth triumphant in some fairs was supplying thescalding five thousand head of the roast, and ten thousandchickens, and one hundred thousand bowl, and thirty thousand bowlof candy, he said, and he was attending him in the generatornotables scholars and Sufi Vijla them and called them and works theSufis sang from noon to dawn, and he himself danced with them, andhad a guesthouse for expatriates from any point on any recipe, wasSedkath in all proximity and good deeds on the Haramain and others,and Atvk of the Crusaders in each year created the captives.So itwas said that a number of Astvkh from their hands Sixty thousandprisoners, she said, his wife Rabia Khatoon girl Ayoub - and hadWife her brother Salaheddin, what was with him on the Acre - shesaid, was his shirt does not equal five dirhams Fatpth so he said:Dressup dress five and give charity the rest is better than to weara dress, praising the poor and let the poor, and was distracted onthe generator each year three hundred thousand dinars, and theguesthouse every year one hundred thousand dinars.On Holy waterDarb Hijaz thirty thousand dinars only ALMS password, Almighty Godhave mercy on him, and his death was a castle Erbil, andrecommended that the bears did not agree to Mecca buried sceneAli.ah

App Information com.pcverden.MawlidAlbasheer

  • App Name
    com.pcverden.MawlidAlbasheer
  • Package Name
    com.pcverden.MawlidAlbasheer
  • Updated
    December 9, 2016
  • File Size
    13M
  • Requires Android
    Android 3.0 and up
  • Version
    1.0.2
  • Developer
    A.C
  • Installs
    1,000+
  • Price
    Free
  • Category
    Books & Reference
  • Developer
  • Google Play Link

A.C Show More...

تعليم الحروف العربية للاطفال 1.0.1 APK
A.C
برنامج تعليم العربية للاطفال هو منهج لتعليم الحروف للاطفال ,تمإعداد البرنامج وتسجيليه بواسطة خبراء متخصصين فى تعليم اللغة العربيةللأطفال من سن 3 الى 6 سنوات، ويتميز البرنامج بالعديد من الإمكانيات.Arabeducation program for children is a curriculum to teach the lettersof the children, the program has been prepared and documentaries byexperts specialized in teaching Arabic language for children aged 3to 6 years, the program has many possibilities.
تعلم كيف تتوضأ وتصلي 1.0 APK
A.C
كتب الأطفال والناشئة.تعلم كيف تتوضأ وتصليفي بيان أهمية علم الدين قال الله تبارك وتعالى {يرفع الله الذينءامنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات}. ويقول (قل هل يستوي الذينيعلمون والذين لا يعلمون) أي لا يستويان. وقال رسول الله صلى اللهعليه وسلم: "من خرج في طلب العلم ، فهو في سبيل الله حتى يرجع" وقالصلى الله عليه وسلم أيضا: "من سلك طريقاً يبتغي فيه علماً سهل الله لهطريقاً إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بمايصنع وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتانفي الماء ، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإنالعلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماًوإنما ورثوا العلم ، فمن أخذه أخذ بحظ وافرٍ".ـوقد قال رسو الله صلى الله عليه وسلم: "ان العبد ليتكلم بالكلمة لايرى بها بأساً يهوي بها في النار سبعين خريفاً". أي قعر جهنم، وهومسافة سبعين سنة. واعلم يا أخي المسلم أن الكفر هو أكبر ذنب يقترفهالعبد وهو الذنب الذي لا يغفره الله تعالى لمن مات عليه وهو يحبط جميعالحسنات. وهو ثلاثة أقسام كما قسمها النووي وغيره من شافعيةٍ وحنفيةٍوغيرهم: اعتقادات وأفعال وأقوال وكل يتشعب شعب كثيرة:1. الكفر القولي ومكانه اللسان كمن يشتم الله تعالى أو الأنبياء أوالملائكة أو القرءان أو الكعبة أو دين الاسلام.2. الكفر الفعلي كمن يُلقي المصحف أو أوراق العلوم الشرعية أو أي ورقةعليها اسم الله تعالى عامداً في القاذورات.3. الكفر الاعتقادي ومكانه القلب كمن اعتقد ان الله تعالى يشبه شيئاًمن مخلوقاته أو يعتقد أنه نور بمعنى الضوء أو أنه روح أو أنه ملأالسموات أو الأرض أو أنه جسم ساكن في السماء أو قاعد فوق العرش. فيجبعلى من وقعت منه ردة (أي كفر) العود فوراً إلى الإسلام بالنطقبالشهادتين والإقلاع عمَّا وقعت به الردة، ويجب عليه الندم على ما صدرمنه والعزم على أن لا يعود لمثله. أجارنا الله وإياكم من الكفر ونسألالله أن يحفظنا ويرحمنا بجاه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلمChildren's books andemerging.Learn how to wudu and prayIn a statement, the importance of science-Din Allah, the AlmightyGod raises of you who believe and those who were given sciencedegrees}. He says (Say: Are those who know and those who do notknow) No were equal. The Messenger of Allah peace be upon him: "Itcame out in the application of science, it is in the way of Allahuntil he returns," said peace be upon him also, "the wire pathEptga in which God is the easy way to paradise, though the angelsto put their wings for science student satisfaction includingmanufactured and the world to pray for forgiveness for him inheaven and on earth until the whales in the water, and preferredthe world worshiper is like the superiority Moon on other planets,but scientists and heirs of the prophets and that the prophets didnot leave behind dinars or dirhams, but inherited the flag, it istaken to take its fair share. "  God has said anchoring peace be upon him: "The person tospeak the word, and not see anything wrong with them will fall intoHell seventy years." Any bottom of hell, a distance of seventyyears. I know my brother recognized that infidelity is the biggestsin a sin perpetrated by the slave who does not forgive God forthose who died in that state, which frustrates all good deeds. Itis also three sections divided by nuclear and other Shafi'ie faucetand others: beliefs and deeds and sayings of all forked manypeople:1. Disbelief verbal and place the tongue like cursing God or theprophets or angels or the Koran, or the Kaaba or the religion ofIslam.2. Actual infidelity as one who cast the Koran or forensic sciencepapers or any paper with the name of God and deliberately in thedirt.3. Belief and disbelief place like heart I believe that God lookslike something from his creatures, or is believed to be the lightin the sense of light or spirit, or that it filled the heavens orthe earth or the body that dwell in the sky or sitting on top ofthe throne. Must be at the Rose signed him (ie, Kafr) Oudimmediately to Islam Pronunciation Shahaadatayn cessation of whatoccurred by apostasy, and he must regret what it was issued, anddetermined not to go back to like him. Ojarna God and you fromdisbelief and ask God to protect us and have mercy on us by thestatus of the Prophet Muhammad peace be upon him
الرد على ناصر الدين الألباني 1.0 APK
A.C
الرد على ناصر الدين الألباني شيخ الوهابيةالمتمحدثالمقدمةالفصل الأول شذوذ الألباني في العقيدة ‏الفصل الثاني بيان شذوذ الألباني في مسألة كلام الله ‏الفصل الثالث بيان شذوذ الألباني في مسألة التأويل ‏الفصل الرابع إنكار الألباني تأويل البخاري ‏الفصل الخامس يدعي الألباني أن كل من تكلم بالكفر أو يكفر بالفعل فيحكم ‏المكره ‏الفصل السادس بيان شذوذ الألباني في مسألة التوسل والاستغاثة ‏الفصل السابع يدعي الألباني أنه لا يجوز الزيادة في التلبية على تلبيةرسول الله ‏صلى الله عليه وسلم(1). ‏الفصل الثامن يعتبر الألباني النبي صلى الله عليه و سلم ضالا كمايعتبر المتوسلين بالأنبياء و الأولياء ضالينالفصل التاسع شذوذ الألباني في مسألة الشركالفصل العاشر الألباني ينكر تسمية ملك الموت عزرائيلالفصل الحادي عشر بيان شذوذ الألباني عن أهل السنة و الجماعةالفصل الثاني عشر الألباني يدعو إلى هدم ءاثار الرسول و يمنع من قول "السلام عليك أيها النبي ..." في الصلاةالفصل الثالث عشر شذوذ الألباني عن المذاهب الاربعةالفصل الرابع عشر شذوذ الألباني عن الجمهور فيحكم على نفسه بأنه ليسجمهوريًّاالفصل الخامس عشر: الألباني و اليهودالفصل السادس عشر ‏شذوذ الألباني في الأحكامالفصل السابع عشر تحريم الألباني استعمال السبحة للذِّكرالفصل الثامن عشر يمنع الألباني الزيادة على إحدى عشرة ركعة في صلاةقيام رمضان (1)الفصل التاسع عشر يدعي الألباني أن قيام اليل بأكثر من إحدى عشر ركعةبدعة و يرى أن هذا ليس بطاعةالفصل العشرون الألباني يمنع سنة الجمعة القبلية قبل الجمعة و بعدالأذان بحجة أنها بدعةعجيبة للالبانيReply to Sheikh Nasseral-Albani Wahhabi AlemtemhaddtIntroductionChapter One anomaly in the Albanian doctrineChapter II Statement abnormalities Albanian issue in the Word ofGodChapter III abnormalities Albanian statement on the issue ofinterpretationChapter IV denial Albanian interpretation BukhariChapter V Albanian claims that each spoke of disbelief or atonealready in the rule of the impellerChapter VI statement abnormality in the Albanian issue and beg forhelpChapter VII Albanian claims it is not permissible increase inTalbiyah to meet the Messenger of Allah, peace be upon him(1).Chapter VIII is Albanian Prophet, peace be upon him Almtoslin islost, as the prophets and saints, deceivedChapter IX abnormalities in the Albanian issue ShirkChapter X Albanian deny naming the Angel of Death AzraelChapter ten atheist Albanian abnormalities statement about theSunnis and the communityChapter XII Albanian calls for the demolition of the ProphetOuathar and prevents from saying "Peace be upon you, O Prophet ..."in prayerChapter XIII abnormalities Albanian doctrines fourChapter XIV abnormalities Albanian from the public who may judgefor himself that he is not a RepublicanChapter XV: Albanians and JewsChapter XVI abnormalities in the Albanian provisionsChapter XVII prohibition of the use of the Albanian maleRosaryChapter XVIII prevents Albanian increase to eleven rak'ahs in theprayers of Ramadan (1)Chapter XIX claims that the establishment of Albanian Night at morethan eleven rak'ahs fad and see that this is not obeyingChapter Twenty years prevents Albanian tribal Friday before andafter the Friday Cell grounds that it was a fadAgiba Albany
مدائح مولد النبي ( صوتيات) 1.0 APK
A.C
الْموْلدُ هُوَ شُكْرٌ للهِ تعالى عَلَى أنَّهُأَظْهَرَ مُحَمَّدًا عليه الصلاة و السلام في مِثْلِ هَذا الشَّهر،لَيْسَ عِبَادَةً لِمُحَمَّدٍ:، نَحْنُ لا نَعْبُدُ مُحَمَّدًا وَلانَعْبُدُ شَيْئًا سِوى اللهِ، لَكِنْ نُعَظِّمُ تَعْظيمًا فَقَط،نُعَظِّمُ مُحَمَّدًا أَكْثَرَ مِنْ غَيْرِهِ مِنَ الأَنبياءِوالْمَلائِكَةِ، ثُمَّ نُعَظِّمُ كُلَّ الأَنْبياءِ ولا نَعْبُدُواحِدًا مِنْهُم، لا نَعْبُدُ مُحَمَّدًا ولا أَيَّ مَلَكٍ وَلا أَيَّنَجْمٍ ولا الشَّمْسَ ولا القَمَرَ، نِهَايَةُ التَّذَلُّلِ عِنْدَنالله، نَضَعُ جِباهَنا بِالأرْضِ وَنُقَدِّسُهُ، نِهايةُ التَّذَلُّلِهِيَ العِبادَةُ، هَذِهِ نَحْنُ لا نَفْعَلُها لِسَيِّدِنا مُحَمَّدٍ،إِنَّما نَحْنُ عِبادَتُنا للهِ، نَحْنُ لا نَعْبُدُ مُحمَّدًا بَلْنَعْتَبِرُ مُحَمَّدًا دَاعِيًا إلى اللهِ، هَدَى النَّاسَوَيَسْتَحِقُّ التَّعْظيمَ، أَقَلَّ مِنَ العِبادَةِ، أَقَلَّ مِنْأَنْ يُعْبَدَ، واللهُ تعالى امْتَدَحَ الَّذينَ ءامنُوا بِهِ صلىالله عليه وسلم وَعَزَّرُوهُ أي عظَّمُوهُ فَقالَ عَزَّ وَجَلَّ﴿فَالَّذِينَ ءامَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواالنُّورَ الَّذي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون﴾ [سورةالأعراف، 157]. الْمَوْلِدُ فيهِ اجْتِمَاعٌ على طاعَةِ اللهِ،اجْتِمَاعٌ على حُبِّ اللهِ وحُبِّ رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم،اجْتِمَاعٌ على ذِكْرِ اللهِ وَذِكْرِ شَىْءٍ مِنْ سيرَةِ رَسولِاللهِ صلى الله عليه وسلم ونَسَبِهِ الشَّريفِ، وشَىْءٍ مِنْصِفَاتِهِ الْخَلْقِيَّةِ والْخُلُقِيَّةِ، وَفيهِ إِطْعامُ الطَّعامِلِوجْهِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى واللهُ تعالى يَقول ﴿وَيُطْعِمُونَالطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا﴾ [سورةالإنسان، 8]، بَعْدَ هذا كَيْفَ يُحَرِّمُ شَخْصٌ يَدَّعي العِلْمَعَمَلَ الْمَوْلِدِ فَرَحًا بِوِلادَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليهوسلم؟Generator is thanks toGod that showed Muhammad, blessings and peace in this month, I donot worship Muhammad: We do not worship Muhammad nor worshipnothing but God, but maximize maximize only maximize Muhammad morethan any other of the prophets and the angels, and then maximizeeach Prophets do not worship one of them, do not worship Muhammadnor any king nor any star nor sun nor the moon, the end ofgroveling our God, keep جباهنا land and cherish, the end of thegroveling is worship, this we do not do it for the ProphetMuhammad, but we worship God, we do not worship Muhammad evenconsider Muhammad calling to God, Huda people and deservesveneration, less than worship, less than to be worshiped, and Godpraised who believe him peace be upon him and Azrōh any Azmoh saidAlmighty) Those who ءامنوا him and Azrōh and نصروه and follow thelight which is sent down with him those are the successful ([Alnorms, 157]. Born the meeting to obey God, meeting the love of Godand love of the Messenger of Allah peace be upon him, meeting atthe mention of God and said nothing of the biography of theMessenger of Allah peace be upon him and lineage-Sharif, and someof the attributes of congenital defects, and the feeding to theface of the Almighty God and God Almighty says) and eat the food onhis love of needy and the orphan and the captive (AL rights, 8],after this how depriving a person claiming the work of science-bornjoy with the birth of the Messenger of Allah peace be uponhim?
كشف ضلالات أحمد بن تيمية 1.0 APK
A.C
المقالات السنية في كشف ضلالات أحمد بن تيميةحقيـــــقة ابــن تيميــــةالحمد لله الرحيم الرحمن، المنـزه عن الشبيه والمثيل والزوجةوالولدوالإخوان، الموجود بلا جهة ولا مكان، المنـزه عن كل ما لا يليقبه منالصفات والنعوت، والملك القهار ذي الجلال والجبروت، وأفضل الصلاةوأتمالسلام على سيدنا محمد خير الأنام، وخاتم أنبياء الإسلام، وعلىءالهالطاهرين، وصحبه الغر الميامين، ومن اتبع منهاجهم واقتفى أثرهمإلىيوم الدين. كان في جملة المثنين على ابن تيمية التاج الفزاريالمعروفبالفركاح، وابنه البرهان والجلال القزويني والكمال الزملكانيومحمد بنالحريري الأنصاري والعلاء القونوي وغيرهم، لكن ثناء هؤلاء غرابنتيمية ولم ينتبه الى الباعث على ثناهم، فبدأ يذيع بدعاً بينحينوءاخر، وأهل العلم يتسامحون معه في الأوائل باعتبار أن تلكالكلماتربما تكون فلتات لا نطوي هو عليها، لكن خاب ظنهم وعلماوا أنهفاتنبالمعنى الصحيح، فتخلُوا عنه واحداً اثر واحدعلى توالي فتنه، إلاأنهاستطاع أن يموّه ويضر بعض من صحبه كما ذكر تاج الدين السبكيتلميذالذهبي، فقد قال في كتابه طبقات الشافعية (10/400) محذراً منابنتيمية ما نصه: "واعلم أن هذه الرفقة أعني المزي والذهبيوالبرزاليوكثيراً من أتباعهم، أضرَّ بهم أبو العباس بن تيمية إضراراًبيّناوحمّلهم من عظائم الأمور أمراً ليس هيناً وجرّهم إلى ما كانالتباعدعنه أولى بهم، وأوقفهم في دكادك من نار، المرجوّ من الله أنيتجاوزهالهم ولأصحابهم" اهـ.فإذا كان هذا هو حال هؤلاء فلا يهولنك أيها الطالب للعلم مايشيعهالفرق الوهابية عن ابن تيمية أنه شيخ الإسلام وناصر السنة،ورسالةالذهبي هذه شاهدة لكلام السبكي مع أنه أي الذهبي كان متأثراًبشيخهابن تيمية لكنه مع ذلك لم يستطع إلا أن يوجه نصيحة له بعدما كثُرطعنهوتجريحه للمسلمين بالباطل. ثم ان ابن تيمية وإن كان ذاع صيتهوكثرتمؤلفاته وأتباعه، هو كما قال فيه المحدّث الحافظ الفقيه وليالدينالعراقي ابن شيخ الحفاظ زين الدين العراقي في كتابه الأجوبةالمرضيةعلى الأسئلة المكية: "علمــه أكبر من عقله"، وقال أيضاً: "إنهخرقالاجماع في مسائل كثيرة قيل تبلغ ستين مسألة بعضها في الأصولوبعضهافي الفروع خالف فيها بعد انعقاد الاجماع" اهـ. وتبعه على ذلكخلق منالعوام وغيرهم، فأسرع علماء عصره في الرد عليه وتبديعه، منهم:الإمامالحافظ تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي قال في الدرةالمضية(مقدمة الدرة المضية للإمام السبكي) ما نصه: "أما بعد، فإنهلمّا أحدثابن تيمية ما أحدث في أصول العقائد، ونقض من دعائم الإسلامالأركانوالمعاقد، بعد أن كان مستتراً بتبعية الكتاب والسنة، مظهراًأنه داعإلى الحق هادٍ إلى الجنة، فخرج عن الاتباع إلى الابتداع، وشذّعنجماعة المسلمين بمخالفة الإجماع، وقال بما يقتضي الجسمية والتركيبفيالذات المقدّس، وأن الافتقار إلى الجزء -أي افتقار الله إلىالجزء-ليس بمحال (معنى هذا الكلام الفاسد أن الله مركب من أجزاءويحتاج إلىتلك الأجزاء والعياذ بالله)، وقال بحلول الحوادث بذات اللهتعالى، وأنالقرءان محدَث تلكم الله به بعد أن لم يكن، وأنه يتكلمويسكت ويحدث فيذاته الإرادات بحسب المخلوقات، وتعدّى في ذلك إلىاستلزام قدم العالم،والتزامه بالقول بأنه لا أوّل للمخلوقات فقالبحوادث لا أوللـــــــــــها‍، فأثبت الصفة القديمة حادثة والمخلوقالحادث قديماً،ولم يجمع أحد هذين القولين في ملّة من الملل ولا نِحلةمن النحل، لميدخل في فرقة من الثلاث والسبعين التي افترقت عليهاالأمة، ولا وقفتبه مع أمة من الأمم هِمة، وكل ذلك وإن كان كفراًشنيعاً مما تَقِلجملته بالنسبة لما أَحدث في الفروع" اهـ.Articlesinthe Sunni revealed delusions Ahmad bin TaymiyyahThe fact that Ibn TaymiyyahThankfully Rahim Rahman, Menzah like the instance of the wifeandthe boy and the Muslim Brotherhood, who is no point of noplace,Manzah all that do not fit the qualities and attributes, andKingKahar with glory and omnipotence, and the best prayer and peacebeupon the Prophet Muhammad best creatures, and the Seal oftheprophets of Islam, and Oualh divine, and his companionsgraniteblessed, and follow their curriculum and traced their impacton thedebt. Was among Almtnin on Ibn Taymiyyah crown FazariknownBalfrckah, and his son, the proof and Jalal al-Qazwini andperfectElzimlkan and Muhammad bin al-Hariri Ansari and Ala Alqonoaandothers, but praise those goers Ibn Taymiyyah did not payattentionto the emitter on Tnahm, began broadcasting superstitionsfrom timeEakhar, and scholars tolerate In the early consideringthat thosewords are probably freaks do not involve is it, butdisillusionedand Almawa that Faten proper sense, Vtkhaloa him oneeffect andAhdaly succession of sedition, but he was able tocamouflage andhurt some of his companions also said Tajuddin Subkipupil Golden,he said In his book layers Shaafa'is (10/400), warningof IbnTaymiyyah that reads: "I know that this companionship I meanMazziand Golden Alborzala and many of their followers, hurt theirAbuAbbas ibn Taymiyyah damaging Pena and get them from foolish isnotsmooth and dragged to the spacing him their first, and stoppedinDkadk of fire, please God to bypass them and theirfriends,"oh.If this is the case of those not Aholink Dear student aware ofwhatIcheah difference Wahhabi Ibn Taymiyyah that Shaykh al-IslamandNasir year, and the message Golden this witness to the wordsofSabki with it any Golden was influenced Bashikhh Ibn Taymiyyah,butnevertheless could not only be directed advice to him afterTgerahaand stabbed many Muslims vanities. Eight Ibn Taymiyyahalbeit shotto fame and numerous writings and his followers, he alsosaid itupdated Hafiz al-Faqih Crown Iraqi debt son SheikhmaintainZinedine Iraqi in his answers satisfactory to the questionsMeccan:"His knowledge is greater than his mind," and he also said:"It isa breach of consensus in many issues were told of the issue,somesixty in assets and branches in some bucking the consensusafterthe "uh. He was followed on the creation of the common folkandothers, he sped scholars of his time in the reply to it andTbdiah,including: Imam Hafiz Taqi al-Din Ali bin Abdul Kafi Sabkisaid inDurra Alamadah (Introduction Durra Alamadah of Imam Subki)reads:"As yet, it is what the latest Ibn Taymiyyah What's thelatest inthe assets of dogmas, and denunciation of the pillars ofIslamStaff and Almaaked, after that it was a veiled dependencyandSunnah, showing that a farewell to the right a guide to heaven,hewent out for followers to innovating, Oshz for the Muslimcommunityof violating the consensus, he said, including requiringphysicalinstallation in self the Bible, and that the lack of a part- anylack of God to the part - not legalize (the meaning of thisspeechcorrupt that God is a composite of parts and needs to thoseparts,God forbid), said by the incidents in the same God, and thattheQur'an updated telecom God after that we did not , and thathespeaks and silent and occurs in the same wills, according tothecreatures, and abused in to Require that gave the world, andhiscommitment by saying that he does not first creaturessaidincidents not her first, proving adjective old incident andthecreature incident of date, and did not collect one ofthesestatements in the religion of boredom nor Bee of bees, didnotenter into a squad of seventy-three, which parted the nation,andstood by with the mettle of a nation, all in disbelief albeitlessheinous than his sentence for what the latest in thebranches"oh.
ضلالات الألباني شيخ الوهابية 1.0 APK
A.C
هل تعلم هذه الأشياء عن الوهابية؟هل تعلم بأن الوهابية يحرمون أن نقرأ اي شيء من القرءان علىالمسلمالذي مات ويقولون بأن ذلك ضلالة والعياذ بالله تعالى, يعتبرونفعل ذلكحراما يستحق فاعله العذاب كالزنا والسرقة وشرب الخمر والعياذباللهتعالى, هذا موجود في كتابهم المسمى توجيهات اسلامية, فبئسالتوجيهتحريم ما احل اللههل تعلم بأن الوهابية يحرمون تعليق ءايات من القرءانوالأدعيةالمأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم على الصدر وهذا كلامابن بازوغيره واما في دين الإسلام فهذا جائز غير محرم وكان يفعلهالصحابة كماروى الترمذي وابو داود وغيرهما, كلام ابن باز موجود فيالكتاب المسمىفتاوى مهمة, ما اجرؤه على الفتوى بغير علمهل تعلم أن الوهابية ينكرون على المسلم تلقين الميت المسلمانكارتشنيع بحجة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك, وقدوردتاحاديث ان رسول الله امر بالتلقين وبهذه الطريقة المشهورة التييفعلهاالمسلمون وقد روى هذا الحافظ الطبراني وغيرههل تعلم ان الوهابية ينكرون اسم ملك الموت عزرائيل عليه السلاممعان القاضي عياض ذكر الإجماع على ان اسم ملك الموت عزرائيل والكثيرمنالمفسرين فسروا قوله تعالى: قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكلبكم:بعزرائيل, من ضمن منكري اسم عزرائيل الألباني في تعليقه علىالطحاويةوالعثيمين في فتاويههل تعلم ان الوهابية يحرمون تخصيص زيارة الأحياء للأحياء فياعيادالمسلمين, وكذلك يحرمون زيارة الأحياء للأموات في أعيادالمسلمين,وليعلم أن زيارة الأقارب في عيد الفطر وعيد الأضحى شيء حسنوفيه ادخالالسرور على قلب المسلم, تحريم الوهابية لذلك موجود في فتاوىالألبانيالصحيفة الثالثة والستونهل تعلم ان الوهابية يحرمون على المسلمة زيارة قبر زوجها اوامهمااو أبيها او اخيها او قريب لها مع أن رسول الله صلى الله عليهوسلملما سألته عائشة ماذا تفعل إذا زارت القبور قال لها صلى اللهعليهوسلم: قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين, رواهمسلم,واما المجسم ابن عثيمين فيقول: زيارة القبور للنساء محرمة منكبائرالذنوب ولو كان قبر نبي وهذا الكلام في الكتاب المسمى فتاوىمهمةهل تعلم ان الوهابية تدعي انه لا يشرع وضع الجريد على قبرالميتالمسلم مع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على قبرين لمسلمينفدعابجريدة وهي سعفة النخل فوضع بعضها على قبر منها وقال لعله يخففعنهما,انظر تعليق ابن باز على فتح الباريهل تعلم ان الوهابية يحرمون على المسلم ان يسافر لزيارة قبرالنبيصلى الله عليه وسلم مع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال منزارقبري وجبت له شفاعتي, قال ابن باز الوهابي بأنه يحرم السفر لزيارةقبرالنبي صلى الله عليه وسلم ولو للحاج البعيد عن المدينة المنورةانظرالى كتابه المسمى التحقيق والإيضاحهل تعلم بأن الوهابية يحرمون على المسلم ان يقول صباح الخيروصباحالنور ومساء الخير ومساء النور ويحرمون قول كل عام وانتم بخيرفياعياد المسلمين؟ تحريم الوهابية لهذه العبارات موجود في كتابهمالمسمىاخطاء شائعةهل تعلم ان الوهابية يحرمون تخصيص النصف من شعبان بالصلاةوالصياممع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كانت ليلة النصفمنشعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها والحديث رواه ابن ماجه.تحريمالوهابية لهذا الأمر موجود في الكتاب المسمى زورا التوحيدهل تعلم أن الوهابية يحرمون الأناشيد الدينية مقرونة مع الدف حتىلولم يكن فيها شيء محرم كغيبة ونميمة وكذب وبهتان وغير ذلك منالمحرمات,مع أنه ورد في الشرع ان الدف جائز, تحريم الوهابية لتلكالاشياء التيترقق القلوب لم يحرمها مجتهد معتبر, وكلامهم موجود فيكتاب العثيميناللقاء الشهري الرقم احدى عشرهل تعلم بأن الوهابية يحرمون على المسلم ان يتعلم لغات اخرىكالفرنسيةوالألمانية وغيرها من اللغات, وهذا الكلام العجيب ذكره ابنالفوزان فيكتابه المسمى الولاء والبراء ونصه هو: يحرم التشبه بالكفاركالكلامبلغتهمهل تعلم ان ابن باز الوهابي يقول انه يجب منع الرجال منتعليمالبنات, والنساء من تعليم الصبيان في الصفوف الإبتدائية, وكلامهمخالفللشرع فالكثيرات من النساء كن يدرسن الرجال في عصر السلف وفيغيره,كلام ابن باز موجود في كتاب فتاوى المرأةهل تعلم ان العثيمين الوهابي يقول ان الطلاق في حالة الحيض لايقعوالعياذ بالله, وقد اجمعت الأمة على وقوع الطلاق في حالة الحيضولكنمن عادات الوهابية الشذوذ عن اجماع الأمة , كلام العثيمين موجودفيالكتاب المسمى فتاوى المرأة
كيف تفسر الآيات المتشابهات 1.0 APK
A.C
اعلم أخي المسلم أن أعلى الواجبات وأفضلها عندالله تعالى الإيمان بالله ورسوله قال رسول الله صلَّى الله عليهوسلَّم : "أفضل الأعمال إيمان بالله ورسوله" رواه البخاري. والإيمانشرط لقبول الأعمال الصالحة ، فمن لم يؤمن بالله ورسوله فلا ثواب لهأبداً في الآخرة. قال تعالى: { فاعلم أنه لا إله إلاّ الله واستغفرلذنبك} سورة محمد . قال الإمام أبو حنيفة في الفقه الأبسط : "إعلم أنالفقه في الدين أفضل من الفقه في الأحكام".وعقيدتنا ما قرره أهل السنة والجماعة علماء جمهور الأمة الاسلامية،أتباع المذاهب الأربعة المعتبرة، وعلماء الأزهر الشريف. وقد قالالمجتهد الامام السبكي في طبقات الشافعية حيث قال: "وها نحن نذكرعقيدة أهل السنة فنقول: عقيدتنا أن الله قديم أزليٌّ، لا يُشْبِهُشيئا ولا يشبهه شىء، ليس له جهة ولا مكان، ولا يجري عليه وقتٌ ولازمان، ولا يقال له أين ولا حيث، يُرَى لا عن مقابلة ولا على مقابلة،كان ولا مكان، كوَّن المكان، ودبَّرَ الزمان، وهو الآن على ما عليهكان، هذا مذهب أهل السنة، وعقيدة مشايخ الطريق رضي الله عنهم " ا.هـ.وما يقوله الحافظ البيهقي رحمه الله: "وفي الجملة يجب أن يُعلم أناستواء الله سبحانه وتعالى ليس باستواء اعتدال عن اعوجاج، ولا استقرارفي مكان، ولا مماسة لشيء من خلقه، لكنه مستو على عرشه كما أخبر بلاكيف بلا أين، وأن إتيانه ليس بإتيان من مكان إلى مكان، وأن مجيئه ليسبحركة، وأن نزوله ليس بنقلة، وأن نفسه ليس بجسم، وأن وجهه ليس بصورة،وأن يده ليست بجارحة، وأن عينه ليست بحدقة وإنما هذه أوصاف جاء بهاالتوقيف فقلنا بها ونفينا عنها التكييف، فقد قال تعالى: ليس كمثله شىء، وقال: ولم يكن له كفواً أحد، وقال: هل تعلم له سمياً"، انتهى منكتابه الاعتقاد والهداية. والله أعلم.
حقيقة التصوف الإسلامي 1.0 APK
A.C
اعلموا إخوة الإيمان أن اسم الصوفي لم يكنفيالصدر الأول لكن المعنى كان موجودًا، والتصوّف إخوة الإيمان ليسمجردلُبس جبة وعمامة وكثرة ذكر وطقطقة سبحة مع ترك ما أوجب اللهعلىالمكلف تعلمه من علم الدين، إنما التصوف علم وعمل فكم من الناسيظننفسه صوفِيًّا مع أنه لم يتعلم ما أوجب الله عليه تعلمه من علمالدين،هذا كيف يصير وليًّا... كيف يقال عنه صوفي. الصوفي هو الذياستقام علىالتوحيد وأداء الفرائض وزهِد في الدنيا وتواضع وذل للهتعالى وأظهرافتقاره لله بصدق، الصوفيُّ الصادق هو مَن كان عامِلاًبشريعة اللهتعالى ولا يُتبعُ نَفسَه الهَوى في المأكَلِوالـمَشْرَبِوالـمـَلْبَسِ بل يَكْتَفي بالقدر الذي يَحفَظُ له صحّةَجسده منالمأكل والمشرب والملبس مع بذل الجهد بطاعة الله بأداءالواجباتوالإكثار من النوافل.فهو كما قال سيد الصوفية الإمامُ الجُنَيد البَغدادي رضي الله عنه:"ماأخَذْنا التَّصوُّفَ بالقال والقيل ولكن أخذناه بالجوع والسهروتركالمألوفات والـمُسْتَحْسَنات "اهـ. يعني قطعنا أنفسنا عنالاسترسال فيشهواتِها لأن التصوف صفاء المعاملة كما رُوِيَ عن حارثةبن مالك أنهقال: " أَسْهَرْتُ ليلي وأظمأتُ نهاري فكأني بعرش ربيبارزًا وكأنيبأهل الجنة يتزاورون فيها وكأني بأهل النار يتعاوَون فيها" اهـ. أيمِن شِدَّة اليقين.يقول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل * إِنَّ الَّذِينَقَالُوارَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُعَلَيْهِمُالْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُواوَأَبْشِرُوابِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُأَوْلِيَاؤُكُمْفِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْفِيهَا مَاتَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ *نُزُلاًمِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ * (سورة فصلت ءايات 30 – 31 – 32)إنَّ الذين استقاموا على شهادة أن لا إله إلا الله وعلى أداءالفرائضهؤلاء أولياء الله الذين لاخوفٌ عليهِم ولا هم يَحزَنون، وصفاللهُالأولياء بالاستِقامةِ وهي لُزومُ طاعة الله بأداء الواجباتواجتنابالمحرّمات والإكثار من نوافل العبادات.إخوة الإيمان، إن الاستقامة مع الزهد في الدنيا طريق الولاية طريقأبيبكر وعمر وعثمان وعلي ومن تبعهم حق الاتباع بما اتبعوا به المصطفىصلىالله عليه وسلم، وإلى يومنا هذا لا تخلو الأرض ممن يتبعون النبيصلىالله عليه وسلم حق الاتباع ويسمون الصوفية فهم أهل القلوب....أهلالقلوب الصافية.فالتصوف إخوة الإيمان مرتبة عالية وهو إصلاح القلب بالوقوف معالآدابالشرعية ظاهرًا وباطنًا .التصوف مبني على الكتاب والسنة...التصوف اتباع شرع الله والاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فيالأخلاقوالأحوال...التصوف اتّصافٌ بالمحامد وتركٌ للأوصاف الذميمة...التصوف مسلك قائم على العلم والعمل، أعلاه علم التوحيد وأداءالواجباتقبل النوافل ثم عمل البر والخير والزهد والتحليبالأخلاقالحسنة.هكذا أنبياء الله عليهم الصلاة والسلام وعلى هذا كان نبينا محمدعليهالصلاة والسلام، وهو الذي أدَّب المتقينَ وعَلَّمَ الزاهدين، فقدماتعليه الصلاة والسلام ولم يشبع من خبز الشعير مع أنه كان يُعطِيعطاءَمن لا يـخشى الفاقة.وهو الذي دخل عليه عمر بن الخطاب وهو راقد على حصير من جريد وقدأثَّرفي جنبه، ما احتمل عمرُ هذا المشهد وبكى، وكيف لا يبكي وهو يرىمنيُفدى بالنَّفْسِ سيدَ العالمين وإمامَ المتقين وقد أثَّرَ الحصيرُفيجنبه الطاهر... في جنبه الزكي... في جنبه المشرف... في جنبهالكريم...فقال له عليه الصلاة والسلام: ما يبكيك قال: ذكرتُ كِسرىومُلكَهُوهُرْمُزَ ومُلْكَهُ وصاحِبَ الحبشَةِ ومُلْكَهُ وأنت رسولصلى اللهعليك وسلم على حصير من جريد فقال رسول الله صلى الله عليهوسلم " أماترضى أنَّ لهم الدنيا ولنا الآخرة " اهـ.Know ye brothers offaiththat the name of the mystic was not in the chest first butthemeaning was there, and mysticism brothers of faith is notjustwearing a meal and a turban and frequent male and cracklingrosarywith leaving what Allah has enjoined the taxpayer learnedfrom thescience of religion, but mysticism science and work Howmany peoplethink the same Sofia While he did not learn what Allahhas enjoinedupon learning of the science of religion, and this ishow itbecomes ... how Leah is said to Sophie. Sufi is the one whounbendon standardization and performance of the statutes andthereluctance in the world and humility humiliation to God andshowedhis lack of God truthfully, Sufi Sadiq is was a factor law ofGoddoes not follow the same passion in the food and drinkandclothing, but only to the extent that saves him the health ofhisbody from the food and drink, clothing with make an effort toobeyGod to perform duties and a lot of redundancy.He also said Syed Sufi Imam Junaid al-Baghdadi, may Allah bepleasedwith him: "What we Balqal mysticism and gossip, but we havetaken toensure hungry and leaving Almolovat Almsthassanat and" uh.I mean wecut ourselves from getting carried away in appetitebecause thepurity of mysticism treatment as Roy Haritha bin Malik,he said:"Osohrt Lilly and Ozmot diurnal Vkona the throne of God,and if Iwere prominent people of Paradise will visit one anotheras if thepeople of the Fire Ataawon" uh. The severity of anycertainty.Says Almighty God in a tightly Downloads * those who say ourLordGod then Astqamoa descend upon them, the angels do not beafraidand do not grieve and rejoice in Paradise that you werepromised *We Oliaakm in life and in the Hereafter, and you wherewhat youcrave yourselves and you where what you call * descendedfromForgiving, Most Merciful * (Fussilat Eayat 30 - 31 - 32)Those who Astqamoa on the testimony that there is no god butAllah,and to perform the obligatory prayers those who are guardiansofGod no fear nor shall they grieve, described the saints ofGoduprightly It is unnecessary to perform the duties of obediencetoAllah and to avoid taboos and supererogatory acts ofworship.Brothers of faith, that honesty with asceticism in thisworldthrough the state by Abu Bakr, Omar, Othman and Ali andfollowedthem right followers including followed by Mustafa peace beuponhim, and to this day is not without land who follow theProphetpeace be upon him right followers and the so-calledmysticalunderstanding of the people of hearts people hearts ....net.Sufism brothers of faith, a high-ranking repair the heart tostandwith the legitimacy of Arts outwardly and inwardly.Mysticism is based on the Quran and Sunnah ...Mysticism follow the law of God and follow the example oftheProphet peace be upon him in ethics and conditions ...Mysticism Atsaf Bamahamd leaving the descriptionsreprehensible...Mysticism is based on the conduct of science and work,abovetheology and the performance of duties by the redundancy andthenwork righteousness and goodness and asceticism and goodmoralcharacter.Thus the prophets of God, peace be upon them, and this wastheProphet Muhammad peace be upon him, which is that scienceandliterature pious ascetics, has died peace and blessings not fullofrye bread with it gives the tender was not afraid ofpoverty.He entered the Omar bin al-Khattab he was lying on the mat offrondshave an impact on his side, I can not stand the age of thissceneand wept, and how not to cry and he sees from a sacrificeofself-Master of the worlds and the Imam of the pious hasaffectedmats in his side Tahir ... in his side fine. .. in hissidesupervisor ... in his side Karim ... said to him, peace beuponhim: What makes you cry, said: reported fractions and queenandHormuz and the king and owner of Abyssinia and his property andyouthe Messenger of Allah bless you and him on the mat offrondsMessenger of Allah, peace be upon him " As satisfy them thattheworld and the Hereafter us "oh.
Loading...