توضیحات

АФОНСКИЙ ПАТЕРИК
или Жизнеописания святых
на Святой Афонской Горе
просиявших

Всему христианскому миру известно, что святая Афонская Горанаходится под особенным покровительством Пресвятой Госпожи ДевыБогородицы и что сие место наречено Ее жребием, как жребийевангельского Ее слова. Истину эту всегда признавали православные,но ее признают не только православные, но и иноверные, и даженеверные. И бесчисленные опыты доказывали и доказывают Богоматернююлюбовь и нежный промысл о посвятивших себя на Афоне трудамподвижнической жизни. Все также знают, что по державной Ее воле этоместо остается и останется, как говорят местные предания, доскончания мира исключительным жребием мужского иночества. С давнихвремен Афон и по законам царей земных, державствовавших вправославной Греции до ее падения, обречен исключительно пребываниюна нем отшельников1. Даже и после разгрома Востока от нечестивыхсынов Агари, Святая Гора грозными их повелителями оставлена впрежних ее правах2. И с тех пор даже доныне, во все дни пребыванияВостока под сокрушительным игом магометанства, она остаетсясобственностью иночества и есть как бы отдельный иноческий мир сосвоими законоположениями в отношении к нравственной и внешней егожизни, посреди господствующего изуверского деспотизма чтителейложного пророка магометанской власти, не касаясь прав и преимуществСвятой Горы, обременяли и обременяют ее обители только налогами.Таким образом, Святая Гора, пребывая предметом материнскойзаботливости Приснодевы, как Ее наследие, и по человеческим законам– достоянием иноческим, была во все времена оплотом, убежищем исветочем православия, вертоградом, рассадником, средоточениемправославного монашества, училищем подвижничества. И эта-то стользнаменитая и достопамятная Гора почти по сю пору не имелаотдельной, полной о себе истории; скажем более – ученые не тольконе написали о ней истории, но даже не согласились еще между собой оначале поселения на ней иноков. Из греков, блаженной памяти славныйи ученый святогорец Никодим3, в конце изданного им Номоканона (изд.в лист, в Лейпциге, 1800 года, стр. 549), сделал о Святой Горенесколько замечаний, но как это только замечания, то они малообъясняют быт Горы. По его изысканиям, Афон уже 15 почти вековпродолжает быть особым местом, посвященным исключительнославословию Божию и служит училищем благочестия и добродетели с техвремен, когда христианская вера сделалась на земном шарегосподствующей. Напротив, другой ученик Святой Горы, епитропФилофея, Феодорит, в своих записках об Афоне, начертанных околодвадцатых годов настоящего века, основываясь на житии преподобногоЕвфимия (жившего в девятом веке), видит на Святой Горе до девятоговека совершенную пустыню.

Athos Paterik
Lives of the Saints, or
the Holy Mount Athos
Beamed

The whole Christian world knows that the holy Mount Athos isunder the special protection of the Most Holy Lady the VirginMother of God, and that this place is called by her the lot, thelot of the evangelical Her words. Truth always recognized theOrthodox, but it recognizes not only the Orthodox, but also thoseof other religions, and even incorrect. And countless experimentsto prove and prove Bogomaternyuyu love and tender Providence devotethemselves to works on Mount Athos ascetic life. Everyone alsoknows that her will is a majestic place to stay and will remain, asthey say, local traditions, to the end of the world the lot ofexclusive male monasticism. Since ancient times, Mount Athos andthe laws of the kings of the earth, derzhavstvovavshih in OrthodoxGreece to drop it, is doomed to only stay on it otshelnikov1. Evenafter the defeat of the East from the wicked sons of Hagar, HolyMountain threatening their masters left in its former Rights2. Andsince then, until now, all the days of stay under the crushing yokeof the East of Islam, it remains the property of monasticism and islike a separate monastic world with their regulations with regardto the moral and exterior of his life, in the midst of savagedespotism ruling chtiteley false prophet Mohammedan power, withouttouching the rights and privileges of the Holy Mountain, burdenedand burdening her abode only taxes. Thus, the Holy Mountain, beingthe subject of maternal solicitude Ever her heritage, and humanlaws - monastic heritage was at all times a stronghold, a refugeand a beacon of Orthodoxy, vineyard, hotbed, bustling center ofOrthodox monasticism, a school of asceticism. And that something isso famous and memorable mountain almost to this day did not have aseparate, full of history itself; say more - the scientists notonly wrote about her story, but did not yet agreed among themselvesabout the early settlement of her monks. From the Greeks, ofblessed memory, and the glorious scientist Nikodim3 Holy Mountain,issued at the end of their Nomocanon (ed. In a sheet, Leipzig,1800, p. 549), made the holy mountain a few comments, but it's justnotes, they are not enough to explain Mountain life. According tosurveys, almost 15 Athos already centuries continues to be aspecial place devoted exclusively thanking God and serves as aschool of piety and virtue, from the time when the Christian faithbecame dominant on the globe. In contrast, another student of theHoly Mountain, epitrop Filofeja, Theodoret, in his notes on MountAthos, inscribed around the twenties of this century, based on theLife of St. Euthymius (who lived in the ninth century), saw on theHoly Mountain to the ninth century, perfect desert.